Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры при храме Воскресения Христова
г. Сергиев Посад Московской области Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)
14 и 15 февраля 2026 года, в Неделю мясопустную, о Страшном Суде, совпавшую в этом году с двунадесятым праздником Сретения Господня, на Воскресенском подворье прошли торжественные богослужения — Всенощное бдение с литией и Божественная литургия. Сочетание этих двух событий в один воскресный день раскрывает нам глубокую связь между встречей человека с Богом и нашей ответственностью перед Ним.
Праздник Сретения рассказывает нам о событии, когда на сороковой день после Рождения Младенец Иисус был принесен в Иерусалимский храм. Там Его встретил праведный Симеон, которому было обещано, что он не умрет, пока не увидит Христа. Слово «сретение» и означает «встреча» — встреча Ветхого и Нового Заветов, встреча человечества в лице старца Симеона со своим Спасителем.
Неделя о Страшном Суде ставит перед нами вопрос о том, какой будет наша последняя встреча с Господом. За Божественной литургией читалось Евангелие от Матфея о Страшном Суде (Мф. 25:31–46). Господь прямо говорит, что критерием Его суда будет наше отношение к ближнему: «Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Мф. 25:40). Эта цитата объясняет, что встреча с Богом происходит каждый день, когда мы видим нуждающегося, голодного или болящего.
Соединение Сретения и Недели о Страшном Суде дает нам ясный духовный ориентир на пороге Великого поста. Истинная встреча с Христом невозможна без деятельной любви к людям. Мы призываемся не просто ждать встречи с Богом в конце времен, а созидать её сейчас, через милосердие и сострадание.
По церковному обычаю, в день Сретения, после Литургии в нашем храме был совершен чин освящения свечей. В молитвах этого чина мы просили Господа просветить наши сердца внутренним светом, подобно тому как горящие свечи разгоняют видимый мрак. Сретенская свеча это напоминание о словах праведного Симеона, назвавшего Христа Светом к просвещению язычников. Этот чин подчеркивает, что каждый христианин призван нести свет веры в мир, согревая его теплотой молитвы и добрых дел.
